Рене Декарт, (родился 31 марта 1596 года, Ла Хэй, Турен, Франция, умер 11 февраля 1650 года, Стокгольм, Швеция), французский математик, ученый и философ.

Потому что он был одним из первых, кто отказался от схоластического аристотелизма, потому что он сформулировал первую современную версию дуализма разума и тела, из которой вытекает проблема ума и тела,

и потому что он способствовал развитию новой науки, основанной на наблюдениях и экспериментах, он был назван отцом современной философии. Применение оригинальной системы

он отклонил очевидное знание, полученное от власти, чувств и разума, и создал новые эпистемические основы на основе интуиции, что, когда он думает,

он существует; это то, что он выразил в изречении «Я думаю, поэтому я» (наиболее известный в своей латинской формулировке «Cogito, ergo sum», хотя изначально написан на французском языке: «Плотно, donc je suis»).

Он развил метафизический дуализм, который радикально отличает ум, сущность которого мыслит, и материю, суть которой - расширение в трех измерениях. Метафизика Декарта - рационалист, основанный на постулате врожденных идей разума, материи и Бога, но его физика и физиология, основанные на чувственном опыте, являются механистическими и эмпирическими.

Ранняя жизнь и образование
Хотя родина Декарта, Ла Хэя (ныне Декарт), Франция, в Турени, его семейные связи лежат на юг, через реку Крез в Пуату, где его отец, Joachim, принадлежат фермы и дома в Шательро и Пуатье. Поскольку Иоахим был советником в Паренте Бретани в Ренне, Декарт унаследовал скромное звание дворянства. Мать Декарта умерла, когда ему было один год. Его отец женился в Ренне, оставив его в Ла Хэй, чтобы его воспитывали сначала его бабушка по материнской линии, а затем его великий дядя в Шательро. Хотя семья Декарт была римско-католической, Пуат область контролировалась протестантскими гугенотами, и Châtellerault, протестантская крепостью, было местом переговоров по Нантскому эдикту (1598), который дал протестантам свободу вероисповедания во Франции После прерывистого Войны религии между протестантскими и католическими силами во Франции. Декарт регулярно возвращался в Пуату до 1628 года.

В 1606 году Декарт был отправлен в иезуитский колледж в Ла Флеше, основанный в 1604 году Генрихом IV (царствовал 1589-1610). В Ла Флеше 1200 молодых людей прошли подготовку в области военной техники, судебной системы и государственного управления. В дополнение к классическим исследованиям, науке, математике и метафизике, Аристотель преподавался из схоластических комментариев. Они изучали актерское мастерство, музыку, поэзию, танцы, верховую езду и фехтование. В 1610 году Декарт принял участие в церемонии, в которой сердце Генриха IV, убийство которого в этом году разрушило надежду на религиозную терпимость во Франции и Германии, было помещено в собор в Ла Флеше.

В 1614 году Декарт отправился в Пуатье, где получил диплом юриста в 1616 году. В это время Гугенот Пуатье был в виртуальном восстании против молодого короля Людовика XIII (царствовал 1610-43). Отец Декарта, вероятно, ожидали, что он войти Parlement, но минимальный возраст для этого WAS 27, и Декарт был только 20. В 1618 году он отправился в Бреда в Нидерландах, где он провел 15 месяцев в год неформальным студент математики и военной архитектуры армия мирного времени протестантского заложника, принц Морис (правит 1585-1625). В Бреде, Декарт был поощрен в своих исследованиях науки и математики физик Исаак Бекман (1588-1637), для которого он написал компендиум музыки (Автор: 1618, Опубликовано 1650), его первый выдерживая работу.

Декарт провел в период 1619 до 1628 путешествовать в северной и южной Европе, где, как он позже объяснил, он изучал «книгу мира.» В то время как в Чехии в 1619 году он изобрел аналитическую геометрию, метод решения геометрических задач алгебраически и алгебраических задач геометрически. Он также разработал универсальный метод дедуктивного рассуждения, основанный на математике, который применим ко всем наукам. Этот метод, который он позже сформулировал в «Дискурсе о методе» (1637) и «Правилах направления разума» (написанном 1628 годом, но не опубликованном до 1701 года), состоит из четырех правил: (1) не принимает ничего как истинного, очевидно, (2) делить задачи на их простейшие части, (3) разрешать проблемы, перейдя от простого к сложному, и (4) перепроверять рассуждения. Эти правила применяются непосредственно к математическим процедурам. Кроме того, Декарт настаивал на том, что все ключевые понятия и пределы каждой проблемы должны быть четко определены.

 

Декарт также исследовал сообщения об эзотерических знаниях, таких как утверждения практиков теософии о том, что они могут командовать природой. Хотя разочарование последователей каталонского мистика Рамон Луллий (1232 / 33-1315 / 16) и немецкого алхимик фон Неттесгеймского Генрих Корнелий Агриппа (1486-1535), он был впечатлен немецким математиком Иоганн Фаульхабер (1580-1635) членом мистического общества розенкрейцеров.

Декарт разделяет ряд розенкрейцеров целей и привычек. Как розенкрейцеры, Он жил один и в уединении, изменил свое место жительства часто (во время его 22 лет в Нидерландах, он жил в 18 разных местах), практиковал медицину без предъявления обвинения, попытки увеличить продолжительности жизни людей, и сделал год оптимистичный взгляд на Повышение потенциала науки в человеческом состоянии. В конце своей жизни, он оставил в груди личных документов (ни один из которых сохранились) с близким другом-своего врачом розенкрейцеры Корнель ван Hogelande ВОЗ в перекачиваемых Нидерландах Его дела. Клив ЭТИ сродства, Декарт отверг магические и мистические верования розенкрейцеров. Для Него, в этот период было время надежды на революцию в науке. Английский философ Фрэнсис Бэкон (1561-1626), в области улучшения положения обучения (1605) Предлагаемые Ранее был новая наука наблюдения и эксперимента, чтобы заменить традиционную аристотелевскую науку, как и Декарт сам сделал позже.

В 1622 переехал в Париж Декарт. Там он играл, поехал, огорожена, и пошел в суд, концерты и театр. Были ли Его друзья среди поэтов Жан-Луи Гез де Бальзака (1597-1654), который посвятил свою Le Socrate Кретьен (1652; «Кристиан Сократ») Декарт и Вио Теофиль (1590-1626), который был сожжен в чучеле и Заключенный в 1623 году для написания стихов насмешливые религиозные темы. Также Декарт подружился математик Мидорж (1585-1647) и отец Мерсенн (1588-1648), человек универсального обучения Кто переписывался с сотнями ученых, писателей, математиков и ученых и кто стал главным контактом Декарта с большим интеллектуальным мир. За это время Декарт регулярно скрывал от своих друзей, чтобы работать, писать трактаты, в настоящее время утрачено, по фехтованию и металлам. Он приобрел значительную репутацию, которую он опубликовал в скором времени Anything.

В беседе в 1628 году, Декарт отрицал алхимик претензию вероятность Chandoux о том, что так хорошо, как несомненные в науке и продемонстрировал свой метод для достижения определенности. Кардинал Пьер де Берулия (1575-1629) -кто имело Oratorian обучающего собрания Основана в 1611 году как конкурент иезуитов-присутствовавшая на беседе. Многие комментаторы полагают, что Берулия призвала Декарт написать метафизику на основе философии Санкта Августин в качестве замены для обучения иезуитов. Это может быть, это будет, Декарт В течение нескольких недель, оставшихся в Нидерландах, который был протестантом, и, принимая большие меры предосторожности, чтобы скрыть His-адрес не вернулся во Францию, в течение 16 лет. Некоторые ученые утверждают, что Декарт Принято Берулию в качестве директора Его совесть, но это маловероятно, учитывая фон и убеждения Декарта (он кулачок из провинции гугенотов, он не был католическим энтузиаста, он был обвинен в том, розенкрейцер, и он выступал веротерпимость и отстаивал использование разума).

Резиденция в Нидерландах


Упомянутый Декарт Нидерланды, что он пошел на свободу, чтобы наслаждаться Больше, чем где-либо еще был доступен и избежать отвлекающих Парижа и друзей, что он может это иметь досуг и уединение, чтобы думать. (Он унаследовал деньги и имущество достаточно, чтобы жить самостоятельно.) Нидерланды был пристанищем толерантности, где Декарт год может стать оригинальным, независимым мыслителем, не опасаясь быть сожжено на костре бы WAS Lucilio итальянского философа Ванини (1585-1619 ) природных сложности применения чуд или призыв в армию ТОГДА Prosecuting католической контрреформации. Во Франции, напротив, религиозная нетерпимость нарастала. Были евреи изгнаны в 1615 году, а последняя Протестантская крепость Ла-Рошель, был раздавлен-с-только недели Участие Берулия в Перед отъездом Декарта. В 1624 году французский Parlement издал указ, запрещающий критику Аристотеля о боли смерти. Хотя Мерсенна и философ Пьер Гассенди (1592-1655) действительно издавал нападения на Аристотеля, не испытывая преследования (они были, в конце концов, католические священники) Те признаны еретиками Продолжали быть сожжены, и миряне церкви не хватало защиты. Кроме того, май Декарт почувствовал под угрозой Его дружбой с интеллектуальным Libertines Такими, как отец Клод Пико (д. 1668), то бонвиван известным как «атеист Priest» вверенным с которым он его финансовыми делами во Франции.

 

В 1629 году Декарт поступил в университет в Франекере, где он находился с католической семьей и написал первый проект Его медитации. Он поступил в Лейденском университете в 1630 году В 1631 году он посетил Данию с врачом и алхимиком Этьена из Villebressieu, Кто изобрел осадные машины, переносной мостом, и двухколесный носилки. Врач Анри Regius (1598-1679), взгляды Декарта, который преподавал в Университете Утрехта в 1639, Декарте Участвуйте в ожесточенной полемике с кальвинистским богословом Джисбертус Воетиуса (1589-1676) для остальной части Продолжения Это жизнь Декарта. В своем письме к Воецию 1648 года Декарт сделал заявление о религиозной терпимости и правах человека. Утверждая писать не только для христиан, но и для турок, то есть мусульмане, Libertines, иноверцев, деистами и атеисты Гринь утверждал, что, поскольку протестанты и католики поклоняются тому же Богу, оба могут надеяться на небо. Когда спор стал интенсивным, однако, Декарт искал защиту французского посла и друга Его Хёйгенс (1596-1687), секретарь штатгальтер принц Фредерик Генри (правил 1625-1647).

В 1635 году дочь Декарта Франсин родилась у Хелены Янс и была крещена в реформатской церкви в Девентере. Хотя Франсин обычно упоминается Декарт как «незаконная» дочь, ее крещение регистрируется в реестре для законных родов. Ее смерть от скарлатины в возрасте пяти лет была самой большой печалью жизни Декарта. Говоря о ее смерти, Декарт сказал, что он не верит, что нужно воздерживаться от слез, чтобы доказать себя человеком.

Источник | Энциклопедия Britannica

Rate this item
(0 votes)

насчет нас

ЗАМОК ГАЗЕТЫ - международная газета с ежедневным электронным изданием, получившая международную лицензию Соединенного Королевства № 10675 и аккредитованная египетским посольством в Лондоне, принадлежащая Аберу Алмадави

ЗАМОК ГАЗЕТЫ выражает свободный и человеческий голос, специализирующийся в дипломатических, культурных и научных СМИ, он стремится установить тесные отношения с читателями, которые являются нашим приоритетом и считают их истинным партнером.

Журнал ЗАМОК ГАЗЕТЫ имеет все разрешения на практику журналистики во всех странах мира и международных организациях